lunes, 4 de febrero de 2013

JUSTICIA Y SOLIDARIDAD

    Todos los años, por estas fechas, Manos Unidas lanza su campaña relacionada con la cooperación para el desarrollo de los países más pobres. Ahora su lema dice que "no hay justicia sin igualdad", y se refiere a la situación que viven las niñas y las mujeres en el tercer mundo, donde son uno de los colectivos más maltratados y, a la vez, protagonistas importantes como agentes de desarrollo. Manos Unidas, lo mismo que Cáritas, utiliza con frecuencia el término 'justicia' en sus programas, aunque una y otra todavía son vistas por muchos como instituciones puramente asistenciales. 

     Hace unos años su eslogan fue "Quien invierte en justicia, gana en solidaridad"

    Y es que la justicia y la solidaridad no están reñidas; al contrario, la verdadera solidaridad no es un simple sentimiento de compasión, sino una firme determinación a favor del bien común, que es aquel conjunto de condiciones económicas, políticas y morales, que hacen posible la realización de toda la persona y de todas las personas que forman la comunidad humana. 

     Para los cristianos, cuando la solidaridad viene inspirada por la fe recibe el nombre de caridad. Por otro lado, en muchos ambientes se repite lo que dijera Blasco Ibáñez : caridad, no; ¡justicia!, como si fueran incompatibles. 

    La solidaridad auténtica pasa por la búsqueda de la justicia social y la defensa y promoción de los derechos de las personas. Es verdad que la simple justicia no agota la solidaridad, pero la solidaridad sin la justicia es una farsa. Nunca debería darse lo de aquel terrible dicho popular que decía: "Don Fulanito mandó hacer este hospital, pero antes hizo a los pobres". 

    En muchos países del tercer mundo y también en el nuestro, cada vez más fracturado económica y socialmente, el amor o la solidaridad está supliendo, de momento la falta de justicia, pero nunca debe renunciar a ella.

 Jesús Moreno 
(Sacerdote Parroquia Espíritu Santo, Sierra de Fuentes y Sociólogo) 





sábado, 2 de febrero de 2013

EL ABUELO, PAPA

   El abuelo tiene 85 años. Su vida se ha gastado dando lo mejor de sí mismo sirviendo con mucho amor a su familia. Se merece un descanso sereno. Es muy humano.



          El abuelo ha trabajado duramente impulsando la esencia de los valores que le han hecho ser un hombre de profundas convicciones. Se merece un respiro confortable. Es muy humano.



          El abuelo siente mucha fatiga para desplazarse donde están sus hijos. Se merece que sus hijos se desplacen para sentirle a su lado. Es muy humano.



          El abuelo no está ya para tomar decisiones sobre lo que será bueno para sus nietos. Ha cambiado tanto la vida que es mejor que sean ellos mismos los que asuman las responsabilidades del mundo donde les ha tocado vivir. Es muy humano.



           El abuelo sigue siendo respetado, querido, aclamado. No pierde absolutamente nada de su valía, porque es su persona la que tiene valía como persona. Él sigue siendo el icono que reúne a la familia cuando se piensa en él, al recordar sus palabras, al leer sus memorias, al rememorar sus añoranzas tantas veces contadas. Porque una persona vale por sí misma y no por lo que representa, aunque en esta ocasión sea las de ser un abuelo, por los años, y que al mismo tiempo ejerce la misión de Papa. Cuando somos así, demostramos que somos muy humanos.



              La renuncia del Papa a seguir siendo Abuelo-Papa, (y utilizo este término con todo el respeto, cariño y admiración hacia los que ya tienen una edad avanzada) ha sido un gesto profético que humaniza la vida del papa y de la iglesia, que la aleja de todos los boatos y pompas del poder, del que tanto se dice que hay en el Vaticano.



El papa Benedicto, renunciando a su papado, contribuye a seguir renovando la iglesia mucho más que con sus elegantes y profundos discursos. No olvidemos que la fe cristiana hace humano a lo divino y lo divino lo hace humano. Es un fuerte impulso para continuar abriendo ventanas y que entre el aire fresco también a los 50 años del Concilio Vaticano II, del que él fue en su juventud un gran impulsor. Su gesto ha puesto de manifiesto que la iglesia de Jesús tiene que dejarse guiar por la fuerza y la libertad del Espíritu de Jesús, y no tanto por otras estrategias y ataduras de otros tiempos. 



          El papa Benedicto, renunciando a su papado, no tira la toalla, como dicen algunos titulares de la prensa, ni se rinde ante las estrategias incorregibles de la curia, ni ante la alarmante situación de los casos más escandalosos, ni se sacude el mandato por la falta de apoyo a sus reformas, ni huye del sacrificio de la cruz de cada día… El papa, Benedicto, ha entendido que su persona no es el centro de la fe, que no es a él a quien hay que “adorar”,  ni es él quien tiene el monopolio de  la iglesia de Jesús, sino que es el Espíritu de Jesús, expresado en el evangelio que está por encima de nuestras organizaciones e instituciones. Él, como Papa, es infalible, pero tiene fecha de caducidad, porque es simplemente humano. Solo Dios es la verdad y es eterno.  



          Han pasado 700 años para que se dé este avance,  que debería ser tan de la vida normal en la vida de la iglesia, como lo es en la vida de cualquier abuelo de la familia, por importante que haya sido.  El papa Benedicto, con este gesto, ya ha quitado mucha herrumbre que pesaba sobre ella. Gracias, abuelo-papa, porque  haciéndote humilde, te has hecho más humano y más divino.



          Que otros monseñores, de aquí y de allá, tan abuelos como el papa, tomen su ejemplo. La iglesia no debe estar dirigida ya por el inmovilismo de abuelos, entrañables, pero con la lentitud de los abuelos. Su eficacia es mayor si ejercen su testimonio de fe, desde la humildad de ser simplemente abuelos llenos de fe y de cordura, dando paso a quienes están en plenas facultades. Que los grupos católicos, más integristas y más papistas que el papa, tomen nota de ello y sigan su ejemplo, sin esperar otros 700 años. Dios, está por encima de nosotros y puede actuar por encima de las limitaciones humanas, es verdad, pero, nos respeta tanto, que no hace nunca nada sin contar con nosotros. Si nosotros frenamos, Él  frena. Si nosotros abrimos caminos, Dios nos ayuda a avanzar.

         

          Necesitamos personas dinámicas, emprendedoras, con capacidad de ver más allá de lo que siempre se hizo igual. Tampoco pongo, por sistema, a los jóvenes, como si fueran el remedio y, menos a ciertos jóvenes curas y obispos de ahora que, ante las adversidades, se escudan en ser ejecutores de órdenes de rancio abolengo y no están por lo que les tocaría ser: trampolines de energía que impulsan una constante renovación profunda para situar a la iglesia en  el corazón de las masas y en diálogo con los tiempos actuales.



          Espero que el próximo papa, y todos con  él, hagamos posible una profunda humanización, desde dentro de las entrañas de la iglesia, para que también se irradie a la humanización de otras realidades del mundo.


                                                                                               Tino Escribano.